اقتِرانُ جَوابِ الشَّرْطِ بالفاء:

اقتِرانُ جَوابِ الشَّرْطِ بالفاء:

الأمثلة:
1- مَنْ سَعَى في الْخَيْرِ فسعيُهُ مشكورٌ.
2- إِنْ حَيَّاكَ أحَدٌ بِتَحِيَّةٍ فحَيِّهِ بِأَحْسَنَ مِنها.
3- من أفْشَى سِرَّ الصَّدِيقِ فَلَيْسَ بأَمِينٍ.
4- إنْ عصَيْتَ أمْرِي فلن تنال محبتي.
5- إنْ نَهَضَتْ جُمْهوريّة مِصْر العَربيّةِ الْيَوْمَ فقدْ نَهَضَتْ مِنْ قبلُ.
6- إنْ تجتهدْ فما أُقصِّرُ في مُكَافأَتِكَ.
7- مَنْ يتعبْ في صِغَرِهِ فسيستريحُ في كبره.
8- من ظَلَمَ النَّاسَ فَسَوْفَ يَنْدَمُ.

البحث:
أُنظر إلى الأمثلة السابقة تجدها جميعاً جملاً شرطية، تتألف كل واحدة منها من أداة شرط وجملتين بعدها هما جملتا الشرط والجواب. تدبَّر بعد ذلك جملة الجواب وحدها في كل مثال، وحاول أن تجعلها في مكان جملة الشرط. إنك إن فعلت ذلك لم يستقم كلامك؛ لأن الجواب في المثال الأول جملة اسمية وأداة الشرط لا تدخل على الجمل الاسمية، ولأنه في بقية الأمثلة جملة فعلية فعلها في المثال الثاني طلبي، وفي المثال الثالث جامد1، وفي الرابع مسبوق بلن، وفي الخامس مسبوق بقد، وفي السادس مسبوق بما، وفي السابع مسبوق بالسين، وفي الثامن مسبوق بسوف، وأدوات الشرط جميعها لا تباشر الجمل الفعلية التي تجيء على صورة من الصور السبع المتقدمة.
تأمل أجوبة الشرط في الأمثلة الثمانية المتقدمة تجدها جميعها مقرونة بالفاء، ولو أنك تتبعت جميع أجوبة الشرط التي لا يصلح وضعها موضع الشرط لوجدتها دائماً مقرونة بالفاء.

القاعدة:
91- إذَا لَمْ يَصْلُح الجَوابُ لأنْ يَكُونَ شرْطاً وجَبَ اقْتِرانُهُ بالفاء؛ وذلك بِأن كان جملة اسمية، أو فِعْليَّةً فِعْلُها طَلَبِيٌّ، أوْ جامِدٌ، أوْ مَسْبُوقٌ بلَنْ، أوْ قَدْ، أوْ ما، أوِ السِّينِ، أو سَوْف.

تمرين 1:
- بيِّن الجمل الشرطية في العبارة الآتية، وبين السبب في اقتران أجوبتها بالفاء:
العرب من أحسن خَلْق الله استعداداً، فإِن نافَسُوا غيرهم من الأمم في علم فما تُقصِّر عن ذلك فِطَنُهُم، وإن سابقوا في الصناعات فلن تبعُدَ عنهم غاية، وإن عَمَدوا إلى زراعة فَهُم أهل كدْح وجِلاد، وإن يَرُومُوا مراماً فثِقْ بأنهم أولو عزْم وهمة، نسبهم عريق، ومجدهم أثيل، فإن نَهَضوا اليوم فقد كانوا أول الناهضين، وإن أَخَذوا بأسباب الحضارة فإنهم يَسِيرون على سَنن آباء عظام وأجدادٍ كرام، ومن خالجه شك في عَظَمَتهم فليقرأها في صحائف الآثار.

تمرين 2:
- أتمم الجمل الشرطية الآتية بذكر أجوبة الشرط المحذوف مقرونة بالفاء، واستوف جميع المواضع التي يجب فيها اقتران الجواب بالفاء:
1- من مدحك بما ليس فيك...............
2- إن صَحِبتَ الأشرار...............
3- ما تولِ من معروف...............
4- إن أحسنتم إلى الناس...............
5- من أحَبّ أن يطاع...............
6- من يسْع بين الناس...............
7- مهما تُخْفِ من طباعك...............
8- إذا ما تُتْقِن عملك...............

تمرين 3:
- اجعل كل جملة من الجمل الآتية جواب شرط:
1-............... نِعْمَ القَرين.
2-............... أَمِنتم العَدْوَى.
3-.............. ما نسلَم من الأذى.
4-.............. قد أساء إلى وطنه.
5-.............. يَجِدان زرعاً ناضراً.
6-.............. لن ينَالَ مَطْلَبه.
7-.............. سيفوتك القطار.
8-.............. الفوز حليفك.
9-.............. يقوَى بدنك.
10-............. اتبعْ نصح الطبيب.
11-............. سوف تَلْحَقك الندامه.
12-............... لا تقصِّرْ في عملك.

تمرين 4:
- كون تسع جمل شرطية، جواب الشرط في الثلاث الأولى منها جملة اسمية، وفي الثلاث الثانية جملة فعلية فعلها دال على الطلب، وفي الثلاث الأخيرة جملة فعلية فعلها جامد.
تمرين 5:
- كون خمس جمل شرطية، جواب الشرط في كل منها جملة فعلية، فعلها مسبوق في الأولى بما، وفي الثانية بلن، وفي الثالثة بقد، وفي الرابعة بالسين، وفي الخامسة بسوف.

تمرين في الإعراب 6:
أ- نموذج:
مَنْ جَدَّ فالنجاحُ حليفُهُ
من اسم شرط جازم مبنيّ على السكون.
جدّ فعل ماضٍ مبني على الفتح، فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر.
فالنجاح الفاء واقعة في جواب الشرط، والنجاح مبتدأ مرفوع.
حليفه حليف خبر المبتدأ مرفوع، وهو مضاف والهاء مضاف إليه، والجملة من المبتدأ والخبر في محل جزم جواب الشرط.

ب- أعرب الجمل الآتية:
1- ما تفعلْ من خير فلن يَضِيع جزاؤه.
2- إن ظلمتَ فسوف تُحاسَب.

تمرين 7:
- اشرح أحد الأبيات الآتية، وأعربه:
ومَنْ طَلَبَ العُلَا مِنْ غَيْرِ كَدٍّ ... أضاعَ العُمْرَ في طلب المُحال
ومَنْ عَاشَ في الدُّنيا فلا بَدَّ أن يَرَى ... مِنَ العَيْشِ مَا يصفُو ومَا يتكَدَّر
ومَنْ قَلَّ فيما يَتَّقِيه اصطبارُهُ ... فقدْ قَلَّ فيما يَرْتجيهِ مُنَاه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 الفعل الجامد هو ما يلازم صورة واحدة كعسى، وليس، ونعم، وبئس.

[ من كتاب النحو الواضح لعلى الجارم و مصطفى أمين ]